Bokoren

Das Holz wurde am Ufer sortiert. Die Baumstдmme transportierte man mit Hilfe der Boote zur Wassersдge. (Sie wird auch bald instandgesetzt.) Die anderen Stдmme stichtete man auf, zuerst waren die kleineren Baustдmme und danach die grцЯeren, aus denen die FlцЯe – Bokoren gemacht werden.

Vor dem HolzflцЯen waren die Bokoren im Wasserbecken. Sie wurden an den oberen Nebenflьssen des Flusses Tschorna Rika, 6 km vom Damm verbunden. An diesen Flьssen waren auch 2 Dдmme ohne Tore und einfacher Konstruktion.

Mit Hilfe der Rinne, die das Holz fьr Bretter lieferte, dringte das Wasser ins bewegten Rad der Sдge ein. Dieses Rad unterschied sich vom Mьhlrad dadurch, daЯ es statt der gewцhnlichen Querbretter zwischen zwei runden Holzflдchen einzigartige Kisten hatte, in denen das Wasser eindringte und mit seinem Gewicht das Rad bewegte. Die Macht dieses Rades war viel grцЯer, als die Macht des Mьhlrades. Mit seiner Hilfe bewegten sich die Wellen, die das Holz zur Sдge schleppten. Die Zacken der Sдge waren in eine Seite geschдrft. Die Sдge schnitt immer nur damals, wenn sie herunterstieg, wenn das Rad viel Kraft hatte. Die Sдge stieg mit dem Leerlauf.

Die Wassersдge, die im Museum instandgesetzt wird, gehцrt zum XIX. Jahrhundert.

Bevor man einen Bokor band, fьhrte man zuerst die Vorarbeit.

Wie wurde aber ein Bokor gemacht? 20 Stдmme mit Lдnge 28-30 m wurden in ein Verbindungsglied befestigt, das die Tabla heiЯt. Einige solche Tabel, die miteinander verbunden sind, bilden das FloЯ – der Bokor. Ein FloЯ ist es leichter zu flцЯen, als ein Darab (das ist ein FloЯ aus einer Tabla). Etwa 35 Festmeter (m3) Holz im Darab waren zu leicht fьr den Strom des Bergflusses. Die Wellen warfen ein solches FloЯ von einer Seite in die andere.

In der ersten Tabla waren in der Regel die dьnnsten und lдngsten Stдmme. Es war leichter, solchen Bokor zu flцЯen.

In der ersten Tabla waren 12 m lange Ruder so befestigt, daЯ ihr dritter Teil im Wasser war. Zum Unterwasserteil des Ruders nagelte man mit Holznдgel ein Brett, das 2 m lang war.

In der Mitte der Tabla war ein Querbalken, an den die FlцЯer – Bokoroschen ihre Ausrьstung, ihre Kleidung, ihre Quersдcke mit der Nahrung banden. Einen Bokor zu verbinden, ist es verantwortliche Sache. Die Ungefдhrlichkeit der FlцЯer hдngte von der Qualitдt der Arbeit ab.

Fьr die erste Tabla suchte man einen dicken Baumstamm. Er wurde den Hauptstamm genannt und befand sich in der Mitte. Die Stдmme, die dьnner waren, band man an ihn beiderseits. Der Hinterteil des Dorobs war 10 m breit. Die Spitzen der Stдmme verband man mit den Querbalken. Der Vorderteil des FloЯes war nicht mehr, als 5 m breit, weil die Tore des Damms 7 m breit waren. Der Hinterteil des FloЯes war breiter und beweglich.

Der Damm hatte 10 Tore, mit denen Hilfe man das Wasser ablieЯ. Das Wasser lieЯ man vor einer Stunde bis zum FlцЯen ab, dabei muЯten 4 Tore geцffnet werden. Das Hilfstor war 3,5 m breit. Vor dem FlцЯen muЯte man das Wasser unbedingt ablassen.

Die Zahl der Tore ist durch die Regelung des Wasserbestandes beim HolzflцЯen bedingt. Der Arbeiter, der stдndig beim FlцЯen war, kannte alle Regeln und technische Bedingungen des FlцЯens. Er machte das Haupt- und Hilfstor auf, gab Signale den Bokoroschen, die schon zum FlцЯen fertig waren. Die Bokoroschen waren ans Ufer gebunden. Sie waren 50 m vom Damm entfernt. Es gab immer 40-45 FlцЯe - Bokoren. Ein Bokor folgte dem anderen in jede 10-15 Minuten, das hдngte von seiner GrцЯe ab. Der kleinere Bokor fuhr schneller, und der grцЯere - langsamer. Die Entfernung zwischen den Bokoren war 1,5-2 km. Zum Dorf Kolotschawa ist es 29 km. Das FloЯ war im Dorf in 2,5 Stunden.

Frьher waren traurige Volkslieder, in denen die schwere und gefдhrliche Arbeit der FlцЯer widerspiegelt wurde. Diese Volkslieder sind noch in unserer Zeit vorhanden. Diese Volkslieder kцnnten am FluЯ Tschorna Rika komponiert werden. Hier entstanden auch die Sagen, in denen wahre Geschichten mit den Erfindungen der Sagenerzдhler verbunden sind.

Der Tag ist wunderschцn, das Wasser ist warm... Gott gebґ, und die Bokoren nдhern sich dem Dorf Kolotschawa glьcklich. Die gesunden FlцЯer – Bokoroschen kehren nach Hause zurьck. Es ist furchtbar, wenn das FlцЯen Ende Herbst ist. Wenn man die Tore durchgeht, kann man schon naЯ sein. Die Eisschollen sind schon im Haar, aber im Dorf Kolotschawa kann man sich nicht erwдrmen. Im Quersack ist nicht immer ein Bohrer. An den Quersack bindet man mit den Lederschnurren die Krallen. Geh, Bokorosch. Kehrst du zurьck, oder? Gut, wenn alles ohne Probleme ist. Und wenn mit?

Der Bokor nдhert sich dem Tor und da bemerkten die Bokoroschen vor sich im Wasser den Tannenbaum mit den Wurzeln. Das Tor ist schon in der Nдhe, die Ruder sind in den Wurzeln verwickelt. Es ist schwer, zu rudern, ans Ufer zu springen. In diesem Augenblick verlor der Bokor 2 Ruder. Ein FlцЯer fiel ins Wasser, die anderen hielten sich an dem gebliebenen Ruder fest. Der dritte ist im Wasser und will auf den Bokor hinaufklettern. Man griff den Pechvogel nach dem Haar, zog ihn auf den Bokor. Er hat den gebrochenen Arm, sein Gesicht ist verblutet, auf dem Hinterhaupt ist das Haar mit der Haut abgerissen. Mit einem Ruder ist es sehr schwer, zu rudern. Zum Glьck ist es den Bokoroschen gelungen, das Ruder aus der letzten Tabla herauszuziehen. Als der Strom ruhig war, schliffen die Bokoroschen den dritten FlцЯer ans Ufer aus und zu zweit ruderten zum Dorf Kolotschawa.

Den FluЯ Tschorna Rika entlang stehen viele Kreuze. Diese Kreuze wurden an den Stellen des Unglьcks gemacht. Das erste Kreuz war 200 m vom Damm entfernt. Dieser Platz wird Guni genannt. Der FluЯ ist eng, rechts und links sind Felsen, der Grund ist steinig. In der Biegung tost und schдumt das Wasser. In der Nдhe des Dorfes Sinewir sind Wasserfдlle. Unter dem Wasser sind so genannte Felsen, wohin das Wasser schlдgt. Die Bokoren zerschellten nicht einmal an diesen Felsen. Weiter ist eine scharfe Biegung. Der zerschellte Bokor rief die Stockung hervor. Bevor das FlцЯen gestoppt wird, stьtzen sich fast 10 Bokoren aufeinander, die schon unterwegs waren, und die Stдmme waren im Chaos. Die Bokoren, die diese Gefahr sahen, sprangen ans Ufer, wenn sie das konnten. Wenn nicht, dann steht noch ein Kreuz am Ufer...

Es war schwer zu verstehen, daЯ die FlцЯer, mit denen noch am Morgen zum Damm ging, werden nicht mehr auf dem Bokor stehen und dich anreden.

Und in der Brust war die Entrьstung.